In Good Faith: Pranam vs Pramana — why faith and science must co-exist

Share

Confiamos na fé ou na ciência quando se trata de questões de saúde? Uma disputa entre esses dois é tão antiga quanto a história humana, melhor ilustrada pela luta entre Galileu e a Igreja Cristã e muitas outras desde então. Eu uso os conceitos tradicionais indianos de prana e pramana elucidar esse fenômeno nos tempos modernos.

prana deriva do sânscrito com “Pré‘ significa ‘para a frente, para fora, na frente de’ enquanto ‘anama‘ significa ‘dobrar ou esticar’. Junto, prana significa “curvar-se, inclinar-se para a frente” ou “prostração”. prana é um costume hindu tradicional amplamente difundido de cumprimentar uma pessoa, muitas vezes curvando-se a uma pessoa superior. Há uma hierarquia implícita nesse processo baseada na convenção social, com a pessoa colocada ‘mais abaixo’ iniciando a saudação. Curvar-se a uma pessoa significativa e a Deus é considerado um sinal de fé nelas. Eu uso pranam para denotar crença, tradição e decisões dogmáticas.

pramanatambém uma palavra sânscrita que significa “evidência” e acrescenta “mamãe” significando medição no “Pré’ e alude à noção de objetividade e ciência. É o meio que pode levar ao conhecimento. Três dos pramanas ou provas que são quase universalmente aceitos (existem outros). pratyakṣa (testemunha ocular ou experiência pessoal), anumana (conclusão lógica), śabda (opinião de um ‘expert). O ônus da prova e da persuasão recai sobre a pessoa que o confessa. eu uso pramana para indicar decisões científicas e baseadas em evidências.

Em uma sociedade baseada na ciência, em oposição a uma sociedade baseada em crenças, as pessoas são livres para questionar as coisas, buscar respostas e, em seguida, escolher o caminho a seguir com base em seu próprio entendimento ou julgamento. É inteiramente possível que duas pessoas façam a mesma pergunta, mas acabem com diferentes respostas “corretas”, já que seus contextos podem ser diferentes. Você pode trocar idéias livremente e aprender uns com os outros. A outra diferença importante diz respeito à aceitação da mudança. A crença e o dogma são constantes e não toleram questionamentos e promovem a crença de que tudo já foi dito sobre o assunto e não pode ser questionado. Também é verdade para muitas personalidades que não gostam de ser questionadas! A ciência, por outro lado, prospera na mudança. À medida que novas descobertas são feitas, nosso entendimento é atualizado e nossa forma de lidar com esse problema pode mudar. O que é cientificamente apropriado e tradicional em um momento pode mudar em um momento posterior. Essa mudança constante no pensamento científico é muitas vezes referida como sua fraqueza e a consistência como a força da tradição.

Agora vamos ver como eles se aplicam no campo da saúde. Nossas atitudes e tabus sobre a menstruação são um exemplo disso. Em vez de tratá-la como um fenômeno biológico, muitos costumes semi-religiosos foram construídos em torno dela, todos prejudiciais à saúde da menina. A maioria dos pais e professores fica muito desconfortável em discutir a biologia humana com as crianças. Isso também se reflete em questões de saúde relacionadas ao parto, amamentação e contracepção. As novas mães muitas vezes têm dificuldade em navegar entre os conselhos científicos do médico sobre amamentação (o mais cedo possível, colostro, exclusividade, sem alimentação pré-lactal, etc.) ). lavar a mama, usar ghutti, água de açúcar mascavo, descartar o colostro). A atual controvérsia sobre o direito e o acesso ao aborto seguro nos Estados Unidos também pode ser descrita como uma batalha entre fé e ciência. Isso não significa que o pensamento científico não desempenhe um papel na saúde da população indiana. A aceitação sem reservas de vacinas e métodos anticoncepcionais modernos são bons exemplos de ciência triunfando sobre a fé. Embora a luta esteja longe de terminar.

A abordagem para promover a medicina tradicional reflete essa linha de falha. Devemos promover a medicina tradicional simplesmente porque é nossa tradição, ou devemos insistir para que ela seja submetida às exigências rigorosas da ciência moderna (medição de segurança e eficácia)? Para ser chamada de ciência, não apenas suas modalidades de tratamento devem ser submetidas ao escrutínio científico, mas a base de conhecimento deve se expandir continuamente além daquela encontrada nos livros didáticos antigos. Espera-se que os defensores da medicina tradicional reflitam sobre essas questões e promovam mais ciência nela.

Todas as três formas ocorrem em nossa sociedade hoje pramana estão ameaçados. A inundação de informações e nossa incapacidade de processá-las adequadamente criou uma situação particular em que, ao contrário do passado, a crença é alimentada pela presença de informações em abundância. Hoje, as evidências são feitas para se adequar ao seu ponto de vista, desafiando até mesmo o que você vê! Embora certas críticas a instituições científicas e cientistas devam ser toleradas e até encorajadas, é injusto rejeitá-las completamente. À medida que a busca pela verdade por meio da ciência se torna difícil, a fé ganha terreno. A atual pandemia de Covid-19 viu o uso generalizado da ciência em nossa resposta, mas também criou um terreno fértil para promover a fé e questionar a ciência. Hoje, o próprio ensino da ciência tornou-se um ritual – mais de cor do que de entendimento. Precisamos mudar isso mudando a maneira como ensinamos ciência aos alunos.

Então, a fé tem algum lugar em uma sociedade baseada na razão? A fé sempre terá um lugar em qualquer sociedade, mas não deve acontecer às custas da ciência. Mesmo os mais devotos seguem a ciência em algum aspecto de suas vidas. Também é importante que as organizações religiosas entendam as limitações da fé e não diminuam a importância da ciência na vida cotidiana. Devemos aprender a coexistir e entender que ambos são necessários para o nosso bem-estar social. Ambos devem ser incentivados, mas não à custa do outro. Precisamos ter mais fé na ciência como a solução para nossos problemas de saúde prementes.

O pensamento científico precisa de pessoas que pensem de forma independente e crítica. prana Indivíduos como professores ou pais devem encorajar as crianças a fazer perguntas, expô-las a recursos para tomar decisões por si mesmas, em vez de esperar que memorizem teoremas e fórmulas como mantras. Da mesma forma, os profissionais de saúde devem aprender a não menosprezar a fé. No mundo de hoje são necessárias plataformas de diálogo constante e coexistência harmoniosa desses dois pilares cruciais de uma sociedade.

O autor é professor do Center for Community Medicine, All India Institute of Medical Sciences, Nova Deli. As visualizações são pessoais